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6/2/26

PARA CALIDEZ por Thich Nhat Hanh





PARA CALIDEZ


por Thich Nhat Hanh

Me sostengo la cara entre las manos.
No, no lloro.
Me sostengo la cara entre las manos
para abrigar mi soledad:
dos manos protegiendo,
dos manos nutriendo,
dos manos para evitar que
mi alma me abandone
con ira.

9/9/16

diez pasos para limpiar la mente



Alejandro Jodorowsky  y diez pasos para limpiar la mente:
1) Si nos observamos pensar veremos que la mente es como un remolino donde giran sin cesar las mismas cosas, angustias, esperanzas, miedos.

2) Para detener estos círculos incesantes, canta las 5 vocales asì: A,E,I,U,O. cada una durante un minuto (o más, si asì lo necesitas).

3) Mientras la cantas, con profundas respiraciones, imagina que resuena en todo tu cuerpo, tu país, el planeta, la galaxia, el universo.

4) Cuando llegues a la O, termina agregándole una M. Te dará OM, la sìlaba sagrada hindú que dicen es el origen del universo.

5) El sonido A, actùa sobre lo alto de la garganta, de los pulmones y todo tu cràneo.

6) El sonido E, tonifica tus glándulas tiroides.

7) El sonido I te desamarra del ego, y te da alegría si lo emites con una sonrisa en los labios.

8) El sonido U penetra profundamente en el torax y el vientre, y proporciona fuerza vital.

9) El sonido O va hasta el fondo del abdòmen, y te abre a la creatividad.

10) Al terminar la serie, contempla tus pensamientos como si fueran hojas que flotan en la corriente de un río o nubes que cruzan el cielo.


“La mente es lo que es cuando está vacía de palabras. El corazón es lo que es cuando esta lleno de amor. Si el corazón no siente, la mente cataloga. Si el corazón se abre al otro, se calla la mente y aparece la compasión”.

31/8/16

La búsqueda de seguridad




Los seres humanos en el mundo entero buscan seguridad, tanto física como psicológica. Negamos la seguridad física cuando buscamos seguridad psicológica, la cual en realidad no existe, en diferentes formas de ilusión, creencias, dogmas divisivos, imposiciones religiosas, etc. Cuando existen estas divisiones psicológicas, son inevitables las divisiones físicas con todos sus conflictos, guerras, sufrimiento, la tragedia y la crueldad del hombre con el hombre.


Krishnamurti, La totalidad de la vida

13/6/16

El camino a Graceland (6) por Robert Fripp




VI

Una técnica simula lo que representa, y prepara un espacio para que la técnica convierta en lo que representa.

Por ejemplo, la manera en que vivo mi vida es mi forma de practicar por estar vivo.

No hay distancia entre la forma en que vivo mi vida y cómo practico estar vivo.

VI

A technique simulates what it represents, and prepares a space for the technique to become what it represents.

For example, the manner in which I live my life is my way of practising to be alive.

There is no distance between how I live my life and how I practice being alive.

10/6/16

El camino a Graceland (5) por Robert Fripp




V

Una práctica de cualquier valor será de tres cosas:

1. Una forma de desarrollar una relación con el instrumento;

2. Una forma de desarrollar una relación con la música;

3. Una forma de desarrollar una relación con nosotros mismos.

Por lo tanto, las técnicas de nuestro arte musical están en tres campos: la reproducción del instrumento, de la música y de ser una persona.

No puedo tocar la guitarra sin tener una relación conmigo mismo, o con la música.

No puedo, como guitarrista, reproducir música sin tener una relación conmigo y con mi guitarra.

Y, aplicando a mí mismo a la guitarra y de la música, me descubro dentro de la aplicación.



V

A practice of any value will be three things:

1. A way of developing a relationship with the instrument;

2. A way of developing a relationship with music;

3. A way of developing a relationship with ourselves.

So, the techniques of our musical craft are in three fields: of playing the instrument, of music and of being a person.

I cannot play guitar without having a relationship with myself, or with music.

I cannot, as a guitarist, play music without having a relationship with myself and my guitar.

And, by applying myself to the guitar and to music, I discover myself within the application.

7/6/16

El camino a Graceland (4) por Robert Fripp o como tocar en la cocina de tu casa



IV

Es absurdo creer que la práctica de nuestro instrumento es independiente del resto de nuestra vida.

Si cambiamos nuestra práctica, cambiamos nuestras vidas.

La práctica no es sólo lo que hacemos con nuestras manos, ni hasta qué hacemos lo que hacemos, ni por qué hacemos lo que hacemos.

La práctica es la forma en que somos


IV

It is absurd to believe that practising our instrument is separate from the rest of our life.

If we change our practice, we change our lives.

Practice is not just what we do with our hands, nor just how we do what we do, nor why we do what we do.


Practice is how we are.

30/5/16

El camino a Graceland (3) por Robert Fripp o como tocar en la cocina de tu casa



III

Las direcciones de la práctica son:

1. La naturaleza de nuestro funcionamiento; es decir, de nuestras manos, la cabeza y el corazón.

2. La coordinación de nuestro funcionamiento; es decir nuestras manos con la cabeza, las manos con el corazón, nuestro corazón con la cabeza, y en un mundo perfecto, los tres juntos en una rara armonía, poco probable, pero posible.

3. La calidad de nuestro funcionamiento.



III

So, practice addresses:

1. The nature of our functioning; that is, of our hands, head and heart.

2. The co-ordination of our functioning; that is our hands with head, our hands with heart, our heart with head, and in a perfect world, all three together in a rare, unlikely, but possible harmony.


3. The quality of our functioning

27/5/16

El camino a Graceland (2) por Robert Fripp




Cuando consideramos nuestro funcionamiento como músico, es decir, lo que hacemos con el fin de ser músico, encontramos que estamos considerando algo más que la operación de nuestras manos.



El músico tiene tres instrumentos: las manos, la cabeza y el corazón, y cada uno tiene su propia disciplina.

En última instancia, se trata de una disciplina: la disciplina.

La disciplina es la capacidad de hacer un compromiso en el tiempo.

Si el músico es capaz de hacer un compromiso en el tiempo, para garantizar que van a cumplir este compromiso, independientemente de la conveniencia, la comodidad, la situación y la inclinación del momento, que están en el camino de convertirse en eficaz.

Un músico eficaz es un instrumento de formación, sensible y fiable en el servicio de la música.



Original
When we consider our functioning as a musi- cian, that is, what we do in order to be a musi- cian, we find we are considering more than just the operation of our hands.
The musician has three instruments: the hands, the head and the heart, and each has its own discipline.
So, the musician has three disciplines: the
disciplines of the hands, the head and the heart.

Ultimately, these are one discipline: discipline.
Discipline is the capacity to make a commit- ment in time.
If the musician is able to make a commitment in time, to guarantee that they will honor this commitment regardless of convenience, com- fort, situation and inclination of the moment, they are on the way to becoming effectual.
An effectual musician is a trained, responsive andreliableinstrumentattheserviceofmusic. 

24/5/16

El camino a Graceland (1) por Robert Fripp



El camino a Graceland
por Robert Fripp

1


La música es un proceso de unir el mundo de las cualidades y el mundo de las existencias, de mezclar el mundo de silencio y el mundo del sonido.

En este sentido, la música es una forma de transformación.

Lo que hacemos es inseparable de cómo y por qué hacemos lo que hacemos.

Por lo tanto, la transformación del sonido es inseparable de la transformación de uno mismo.

Por ejemplo, atraemos silencio por estar en silencio.

En nuestra cultura, esto generalmente requiere práctica.

La práctica es una manera de transformar la calidad de nuestro funcionamiento, es decir, una transformación de lo que hacemos.

Nos movemos por hacer esfuerzos innecesarios, los esfuerzos de la fuerza, para hacer los esfuerzos necesarios: la dirección del esfuerzo.

En este la máxima principal es: la necesidad de honor, el honor suficiente




Original en ingles

The Road To Graceland
by Robert Fripp


I



Music is a process of uniting the world of qualities and the world of existences, of blending the world of silence and the world of sound.

In this sense, music is a way of transformation.

What we do is inseparable from how and why we do what we do.

So, the transformation of sound is inseparable from a transformation of self.

For example, we attract silence by being silent.

In our culture, this generally requires practice.

Practice is a way of transforming the quality of our functioning, that is, a transformation of what we do.

We move from making unnecessary efforts, the exertions of force, to making necessary efforts: the direction of effortlessness.

In this the prime maxim is: honor necessity, honor sufficiency.

9/4/12

Saludo al sol




Dicen los expertos que solo practicando 12 veces el Surya se prescinden de los demas asanas.
Recomendable hacerlo por la mañana y por la tarde.

7/9/11

Recuerda quien eres






Si pudieras recordar Quién Eres, tus dudas se esfumarían.

Si pudieras decir lo que quieres, el mundo se te abriría.
Si pudieras verte brillar por la noche mientras duermes,
Si pudieras reconocerte, tomar tus dones…
Si pudieras simplemente mirarte al espejo y verte;
si pudieras traspasar tus ojos, y llegar a la tu máxima Fuente:
¿Qué preguntas persistirían? ¿Qué miedo se atrevería a hacerte frente?
Si pudieras ir lentamente hacia Ti mismo,
con la luz de tu farol, con un tiempo sin reloj,
descubrirías, sencillamente, que no hay apuro para Encontrarse,
que no hay verdades permanentes,
que no hay fracasos, sino experiencias,
que no hay polaridad, hay diferencias.
Que llegaste en el momento justo a la cita contigo mismo,
que nada se perdió en el camino,
que todo se transformó en fortaleza.
Y la fortaleza ahora es tu mayor Don.
Agradece lo que Eres, viviéndolo plenamente.

Alejandro Jodorovsky

17/8/10

LO QUE EL CORAZON QUIERE, LA MENTE SE LO MUESTRA




Esta es una entrevista que La Vanguardia Digital le realizó al Dr. Mario Alonso Puig quien es Médico Especialista en Cirugía General y del Aparato Digestivo, Fellow de la Harvard University Medical School y miembro de la New York Academy of Sciences y de la Asociación Americana para el Avance de la Ciencia.

Hasta ahora lo decían los iluminados, los meditadores y los sabios; ahora también lo dice la ciencia: son nuestros pensamientos los que en gran medida han creado y crean continuamente nuestro mundo. "Hoy sabemos que la confianza en uno mismo, el entusiasmo y la ilusión tienen la capacidad de favorecer las funciones superiores del cerebro. La zona prefrontal del cerebro, el lugar donde tiene lugar el pensamiento más avanzado, donde se inventa nuestro futuro, donde valoramos alternativas y estrategias para solucionar los problemas y tomar decisiones, está tremendamente influida por el sistema límbico, que es nuestro cerebro emocional. Por eso, lo que el corazón quiere sentir, la mente se lo acaba mostrando". Hay que entrenar esa mente

Tengo 48 años. Nací y vivo en Madrid. Estoy casado y tengo tres niños. Soy cirujano general y del aparato digestivo en el Hospital de Madrid. Hay que ejercitar y desarrollar la flexibilidad y la tolerancia. Se puede ser muy firme con las conductas y amable con las personas. Soy católico. Acabo de publicar Madera líder (Empresa Activa)
IMA SANCHÍS - 18/10/ 2004

- Más de 25 años ejerciendo de cirujano. ¿Conclusión?

-Puedo atestiguar que una persona ilusionada, comprometida y que confía en sí misma puede ir mucho más allá de lo que cabría esperar por su trayectoria.

- ¿Psiconeuroinmunobio logía?

-Sí, es la ciencia que estudia la conexión que existe entre el pensamiento, la palabra, la mentalidad y la fisiología del ser humano. Una conexión que desafía el paradigma tradicional. El pensamiento y la palabra son una forma de energía vital que tiene la capacidad (y ha sido demostrado de forma sostenible) de interactuar con el organismo y producir cambios físicos muy profundos.

- ¿De qué se trata?

-Se ha demostrado en diversos estudios que un minuto entreteniendo un pensamiento negativo deja el sistema inmunitario en una situación delicada durante seis horas. El distrés, esa sensación de agobio permanente, produce cambios muy sorprendentes en el funcionamiento del cerebro y en la constelación hormonal.

- ¿Qué tipo de cambios?

-Tiene la capacidad de lesionar neuronas de la memoria y del aprendizaje localizadas en el hipocampo. Y afecta a nuestra capacidad intelectual porque deja sin riego sanguíneo aquellas zonas del cerebro más necesarias para tomar decisiones adecuadas.

- ¿Tenemos recursos para combatir al enemigo interior, o eso es cosa de sabios?

-Un valioso recurso contra la preocupación es llevar la atención a la respiración abdominal, que tiene por sí sola la capacidad de producir cambios en el cerebro. Favorece la secreción de hormonas como la serotonina y la endorfina y mejora la sintonía de ritmos cerebrales entre los dos hemisferios.

- ¿Cambiar la mente a través del cuerpo?

-Sí. Hay que sacar el foco de atención de esos pensamientos que nos están alterando, provocando desánimo, ira o preocupación, y que hacen que nuestras decisiones partan desde un punto de vista inadecuado. Es más inteligente, no más razonable, llevar el foco de atención a la respiración, que tiene la capacidad de serenar nuestro estado mental.
- ¿Dice que no hay que ser razonable?

-Siempre encontraremos razones para justificar nuestro mal humor, estrés o tristeza, y esa es una línea determinada de pensamiento. Pero cuando nos basamos en cómo queremos vivir, por ejemplo sin tristeza, aparece otra línea. Son más importantes el qué y el porqué que el cómo. Lo que el corazón quiere sentir, la mente se lo acaba mostrando.

- Exagera.

-Cuando nuestro cerebro da un significado a algo, nosotros lo vivimos como la absoluta realidad, sin ser conscientes de que sólo es una interpretacion de la realidad.

- Más recursos...

-La palabra es una forma de energía vital. Se ha podido fotografiar con tomografía de emisión de positrones cómo las personas que decidieron hablarse a sí mismas de una manera más positiva, específicamente personas con transtornos psiquiátricos, consiguieron remodelar físicamente su estructura cerebral, precisamente los circuitos que les generaban estas enfermedades.

- ¿Podemos cambiar nuestro cerebro con buenas palabras?

-Santiago Ramon y Cajal, premio Nobel de Medicina en 1906, dijo una frase tremendamente potente que en su momento pensamos que era metáforica. Ahora sabemos que es literal: "Todo ser humano, si se lo propone, puede ser escultor de su propio cerebro".

-¿Seguro que no exagera?

-No. Según cómo nos hablamos a nosotros mismos moldeamos nuestras emociones, que cambian nuestras percepciones. La transformació n del observador (nosotros) altera el proceso observado. No vemos el mundo que es, vemos el mundo que somos.

- ¿Hablamos de filosofía o de ciencia?

-Las palabras por sí solas activan los núcleos amigdalinos. Pueden activar, por ejemplo, los núcleos del miedo que transforman las hormonas y los procesos mentales. Científicos de Harward han demostrado que cuando la persona consigue reducir esa cacofonía interior y entrar en el silencio, las migrañas y el dolor coronario pueden reducirse
un 80%.

- ¿Cuál es el efecto de las palabras no dichas?

-Solemos confundir nuestros puntos de vista con la verdad, y eso se transmite: la percepción va más allá de la razón. Según estudios de Albert Merhabian, de la Universidad de California (UCLA), el 93% del impacto de una comunicación va por debajo de la conciencia.

- ¿Por qué nos cuesta tanto cambiar?

-El miedo nos impide salir de la zona de confort, tendemos a la seguridad de lo conocido, y esa actitud nos impide realizarnos. Para crecer hay que salir de esa zona.

- La mayor parte de los actos de nuestra vida se rigen por el inconsciente.

-Reaccionamos según unos automatismos que hemos ido incorporando. Pensamos que la espontaneidad es un valor; pero para que haya espontaneidad primero ha de haber preparación, sino sólo hay automatismos. Cada vez estoy más convencido del poder que tiene el entrenamiento de la mente.

- Deme alguna pista.

-Cambie hábitos de pensamiento y entrene su integridad honrando su propia palabra. Cuando decimos "voy a hacer esto" y no lo hacemos alteramos físicamente nuestro cerebro. El mayor potencial es la conciencia.

- Ver lo que hay y aceptarlo.

-Si nos aceptamos por lo que somos y por lo que no somos, podemos cambiar. Lo que se resiste persiste. La aceptación es el núcleo de la transformación.

26/3/10

El poema eres tú

1. Escucha la sabiduría de tu cuerpo, que se expresa por señales de comodidad e incomodidad. Cuando elijas cierta conducta, pregunta a tu cuerpo que siente al respecto. Si tu cuerpo envía una señal de inquietud física o emocional, ten cuidado. Si tu cuerpo envía una señal de comodidad y anhelo, procede.

2. Vive en el presente, que es el único momento que tienes. Mantén tu atención en lo que existe aquí y ahora; busca la plenitud en todo momento. Acepta lo que viene a ti total y completamente para que puedas apreciarlo y aprender de ello; luego déjalo pasar. El presente es como debe ser. Refleja infinitas leyes de la Naturaleza que te han traído hasta este pensamiento exacto, esta reacción física precisa. Este momento es como es porque el Universo es como es. No luches contra el infinito esquema de las cosas; por el contrario, sé uno con él.

3. Dedica tiempo al silencio, a meditar, a acallar el diálogo interior. En momentos de silencio, cobra conciencia de que estás recontactándote con tu fuente de conciencia pura. Presta atención a tu vida interior para que puedas guiarte por tu intuición, antes que por interpretaciones impuestas desde fuera sobre lo que conviene o no te conviene.

4. Renuncia a tu necesidad de aprobación externa. Sólo tú eres el juez de tu valer; tu meta es descubrir el infinito valor de ti mismo, sin dar importancia a lo que piensen los demás. Al comprender esto se logra una gran libertad.

5. Cuando te descubras reaccionando con enojo u oposición ante cualquier persona o circunstancia, recuerda que sólo estás luchando contigo mismo. Presentar resistencia es la reacción de las defensas creadas por viejos sufrimientos. Cuando renuncies a ese enojo te curarás y cooperarás con el flujo del universo.

6. Recuerda que el mundo de allí fuera refleja tu realidad de aquí dentro. Las personas ante las cuales tu reacción es más fuerte, sea de amor u odio, son proyecciones de tu mundo interior . Lo que más odias es lo que más niegas en ti mismo. Lo que más amas es lo que más deseas dentro de ti. Usa el espejo de las relaciones para guiar tu evolución. El objetivo es un total conocimiento de uno mismo. Cuando lo consigas, lo que más desees estará automáticamente allí; lo que más te disgusta desaparecerá.

7. Libérate de la carga de los juicios. Al juzgar impones el bien y el mal a situaciones que simplemente son. Todo se puede entender y perdonar, pero cuando juzgas te apartas de la comprensión y anulas el proceso de aprender a amar. Al juzgar a otros reflejas tu falta de autoaceptación. Recuerda que cada persona a la que perdones aumenta tu amor a ti mismo.

8. No contamines tu cuerpo con toxinas, ya sea por la comida, la bebida o por emociones tóxicas. Tu cuerpo no es sólo un sistema de mantenimiento de la vida. Es el vehículo que te llevará en el viaje de tu evolución. La salud de cada célula contribuye directamente a tu estado de bienestar, porque cada célula es un punto de conciencia dentro del campo de la conciencia que eres tú.

9. Reemplaza la conducta que motiva el miedo por la conducta que motiva el amor. El miedo es un producto de la memoria, que mora en el pasado. Al recordar lo que nos hizo sufrir antes, dedicamos nuestras energías a asegurarnos de que el antiguo sufrimiento no se repita. Pero tratar de imponer el pasado al presente jamás acabará con la amenaza del sufrimiento. Eso sólo ocurre cuando encuentras la seguridad de tu propio ser, que es amor. Motivado por la verdad interior, puedes enfrentarte a cualquier amenaza, porque tu fuerza interior es invulnerable al miedo.

10. Comprende que el mundo físico es sólo el espejo de una inteligencia más profunda. La inteligencia es la organizadora invisible de toda la materia y toda la energía; como una parte de esta inteligencia reside en ti, participas del poder organizador del cosmos. Como estás inseparablemente vinculado con el todo, no puedes permitirte el contaminar el aire y el agua del planeta. Pero en un plano más profundo, no puedes permitirte el vivir con una mente tóxica, porque cada pensamiento crea una impresión en el campo total de la inteligencia. Vivir en equilibrio y pureza es el más elevado bien para ti y para la Tierra.”

DEEPAK CHOPRA

23/3/10

La escoba de Vidal Buzzi

Mi gran amigo Vidal Buzzi, periodista gastronomico, me contaba el otro dia en el Palacio Duhau que su manera de meditar, descargar broncas, penar, reflexionar, planificar y organizar era cuando agarraba la escoba y se ponia a barrer las hojas.

Lo tomaba como el momento donde acomodando y buscando las hojas caidas en su patio podía ver las cosas mas claramente, podia frenar sus emociones negativas, podia reflexionar sobre la vida.

Es más, uno de sus motivos de visitas a las casas de amigotes era ir a barrerle el jardin para asi enseñarles el metodo y de paso meditar él.

Lo llevé a la practica y es muy gratificante.

Siempre con un habanete casero en la mano como motivador.

15/3/10

Osho

No sabemos cómo protegernos de otros. Los otros no sólo están ahí; están extendiendo su ser continuamente en varias vibraciones sutiles. Si una persona tensa pasa junto a ti, simple­mente está lanzando flechas de tensión a su alrededor, no dirigidas particularmente hacia ti; simplemente las está lanzando. Es inconsciente; no se lo está haciendo a nadie a propósito. Tiene que deshacerse de su tensión porque está demasiado cargada. Enloquecerá si no lo hace. No es que haya decidido lanzarlas; es algo que se desborda. Es demasiado y no puede contenerlo, así que se desborda.

Si haces meditación, la meditación te vuelve muy receptivo. Entonces cuando estás solo, está bien. Cuando estás rodeado por gente meditativa, aún mejor.

Cuando estás en el mundo, en el mercado, y la gente no es meditativa sino que está muy tensa y ansiosa y tienen mil cosas en la mente, empiezas a absorberlas. Alguien pasa junto a ti y te está lanzando algo. Si eres recep­tivo y no tienes un aura protectora recibes lo que el otro lanza.

Todas las noches, antes de acostarte, siéntate en la cama e imagina un aura alrededor de tu cuerpo, a quince centímetros de él y con la misma forma, rodeándote y protegiéndote. Se convertirá en un escudo. Hazlo durante cuatro o cinco minu­tos y después, aún sintiéndola, duérmete. Duérmete imaginando al aura como una cobija a tu alrededor que te protege de manera que no puedan entrar tensión, pensa­mientos o vibraciones del exterior. Simplemente sintiendo esa aura, quédate dormido. Esto es lo último que debe hacerse por la noche. Después de eso simplemente duérmete, de manera que la sensación continúe en tu inconsciente. Ese es el punto. El mecanismo es que empieces a imaginar conscientemente y te quedes dor­mido. Poco a poco, cuando estés en el umbral del sueño, un poco de imaginación se mantendrá. Aunque te quedes dormido, un poco de imaginación entrará al inconsciente. Se convertirá en una fuerza y energía tremendas.

Después de la meditación. Tienes que crear un aura pro­tectora. A veces sucede automáticamente, a veces no. Si no es automático en ti, tienes que trabajar en eso. Llegará en unos tres meses. En cualquier momento, entre tres semanas y tres meses, empezarás a sentirte muy poderoso. Así que durante la noche quédate dormido pensando de esa manera.

En la mañana, el aura de protección debe ser el primer pensamiento. En cuanto percibas que el sueño se ha ido, no abras los ojos. Sólo siente tu aura alrededor del cuerpo protegiéndote. Hazlo otra vez entre cuatro y cinco minutos y después levántate. Cuando te bañes y desayunes, sigue recordándola Durante el día, siempre que tengas tiempo, (sentado en un auto, un camión o en la oficina si no tienes nada que hacer), relájate y por un momento siéntela otra vez.

Entre tres semanas y tres meses empezarás a sentirla como algo casi sólido.

Te rodeará y serás capaz de sentir que puedes atravesar una multitud y no ser afectado, ni tocado. Te hará tremendamente feliz porque ahora tus problemas serán sólo tuyos, de nadie más.