13/11/15

Philip Dick y la manipulación de las palabras




La herramienta básica para la manipulación de la realidad es la manipulación de las palabras. Si puedes controlar el significado de las palabras, puede controlar a las personas que deben utilizar las palabras.

Tan pronto como usted comienza a preguntarse qué es real en último término, de inmediato comienza hablar sin sentido. Zenón demostró que el movimiento era imposible (en realidad él sólo imaginaba que había demostrado esto, lo que le faltaba era lo que técnicamente se llama la "teoría de los límites"). David Hume, el escéptico más grande de todos ellos, una vez comentó que después de una reunión de escépticos se reunieron para proclamar la veracidad de escepticismo como filosofía, todos los miembros de la reunión, sin embargo, dejó la puerta en lugar de la ventana. Veo el punto de Hume. Todo era hablar. Los filósofos solemnes no tomaban lo que decían en serio.

Sin embargo, considero que la cuestión de la definición de lo que es real - que es un tema serio, incluso un tema vital. Y en alguna parte es el otro tema, la definición de lo auténtico humano. Debido a que el bombardeo de pseudo-realidad comienza a producir seres humanos no auténticos muy rápidamente, los seres humanos no esenciales - como falso como los datos de presión sobre ellos desde todos los lados. Mis dos temas son realmente un tema, sino que se unen en este punto. Realidades falsas crearán humanos falsos. O bien, los seres humanos van a generar falsas realidades falsas y luego los venden a otros seres humanos, convirtiéndolos, con el tiempo, en las falsificaciones de sí mismos. Así que terminamos con los humanos inventar falsas realidades falsas y luego vendiendo a otros seres humanos falsos. Es sólo una versión muy grande de Disneyland. 

"La realidad es aquello que, cuando dejas de creer en ella, no desaparece."


El ser humano auténtico es uno de los que sabe instintivamente lo que no debe hacer, y, además, se le resisten a hacerlo. Él se niega a hacerlo, incluso si esto hace bajar consecuencias terribles para él y para aquellos a los que ama. Esto, para mí, es el rasgo en última instancia heroica de la gente común, y dicen que no al tirano y se toman con calma las consecuencias de dicha resistencia. Sus obras pueden ser pequeñas, y casi siempre inadvertido, no marcado por la historia. Sus nombres no se recuerdan, ni tampoco estos auténticos humanos esperan que sus nombres sean recordados. Veo la autenticidad de un modo extraño: no en su voluntad de llevar a cabo grandes hazañas, pero en sus rechazos silenciosos. En esencia, no pueden ser obligados a ser lo que no son.  

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