Beethoven Sonata No. 8 Op. 13

Mauricio Alejo y la acrobacia de los objetos cotidianos

Familiar objects have their place in our surroundings and they seem to fit in a natural map of the world. What I do is to bring them to a new narrative which doesn't obey their functionality; It mostly obeys to a specific intuition I have about space, time, materiality, displacement or physical force. Most of my pieces come from thoughts that are not yet formed as an idea. The results, devoid of explicit meaning or metaphor, point in every direction. The psychological remanent created by the violence inflicted on this narrative sometimes presents itself as absurdity but this is just a byproduct of what, it really is, a primal, somewhat idiosyncratic, experience of the world.

http://www.mauricioalejo.com/

Oracion de San Pugliese para este Martes 13

Las gallinas y gallos más lindos del mundo

Matteo Tranchellini

https://www.kickstarter.com/projects/chicks/book-0?ref=6r3hm3

Woman is the Nigger of the World

La mujer es el negro del mundo

piénsalo

haz algo para cambiar la situación.

La obligamos a pintarse la cara y a bailar.

Si no quiere ser una esclava, decimos que no nos ama;

mientras la rebajamos, simulamos que está en un altar

por encima de nosotros

.....

La obligamos a tener y a criar nuestros hijos

y después la hacemos a un lado porque se transformó en una gallina gorda y vieja.

Le decimos que el hogar es el único sitio donde debe estar

y después nos quejamos de que es poco sociable para ser nuestra amiga.

.....

La insultamos todos los días en la televisión

y nos preguntamos por qué no tiene valentía y confianza en sí misma;

cuando es joven, matamos su voluntad de ser libre;

mientras le decimos que no sea tan avispada

la rebajamos por ser tonta.

La mujer es el negro del mundo,

sí, lo es;

si no me crees, echa una mirada a la que tienes cerca.

La mujer es el esclavo de los esclavos,

sí, lo es.

El amor, la muerte y el sufrimiento pertenecen a lo desconocido

Tan sólo conocemos fragmentos de esa extraordinaria cosa que llamamos vivir; nunca miramos el sufrimiento, excepto a través de la pantalla de los escapes; nunca hemos visto la belleza, la inmediatez de la muerte, sólo lo conocemos a través del miedo y la tristeza. Sólo es posible comprender la vida y el significado de la belleza cuando la mente percibe instantáneamente 'lo que es'. Como saben señores, aunque los diferenciemos, el amor, la muerte y el sufrimiento son lo mismo, porque sin duda, el amor, la muerte y el sufrimiento pertenecen a lo desconocido. En el momento en que conocen el amor, dejan de amar. El amor está más allá del tiempo, no tiene principio ni fin, mientras que el conocimiento sí lo tiene, y cuando dicen: "Sé lo que es el amor", no lo saben, tan sólo conocen la sensación, el estímulo, conocen las reacciones del amor, pero la reacción no es amor. De la misma manera, no conocen la muerte; conocen las reacciones de la muerte y sólo es posible descubrir el pleno significado de la muerte cuando cesan las reacciones. - 

Krishnamurti, Obras completas, tomo XI